HABERMAS - RAZAO E RACIONALISMO

Na pós-modernidade o deslocamento paradigmático do horizonte de fundamentação da razão para o âmbito do discurso implica na reabilitação da dinâmica interativa, subjacente desde sempre como pano de fundo das ações humanas, prenunciando que a razão não se esgota na instrumentalidade moderna. Em contraposição ao caráter monológico da subjetividade moderna, a Racionalidade Comunicativa, articulada pela processualidade dialógica, fecunda a ação a partir da intersubjetividade, possibilitando a renovação da tradição, o estabelecimento da solidariedade e a socialização. Como força engajada e comprometida com o processo de mudança, instaura-se a partir de uma plataforma teórica capaz de oportunizar a análise crítica das patologias sociais oriundas da racionalização.